姓名81数理吉凶是看总格吗

汉字传入日本后，日本民族也开始使用汉字命名。日本最早的姓名学，现今难以考证。据目前姓名学界的公认，自康熙年间始，日本人逐渐将中国的河洛理数、五行学说等融入姓名学，用于姓名判断。

大约在明治二十五年(1893年)间，深受《周易》思想熏陶的日本占术家佐佐木盛夫，根据易学河洛理数、五行生克、阴阳互根等理论，创立了“姓名吉凶判断法”，随后在日本流行，被称之为“汉流”。

1918年后，熊崎健翁对“姓名吉凶判断法”加以归纳整理，创建了比较完整、系统的姓名判断学———“五格剖象姓名学”，又被称之为“熊崎氏姓名学”。五格剖象姓名学问世之后，风行于日本，而且被美其名曰为《圣学》，在日本研究姓名学的门生，人们给予“圣学生”的称号。

二十世纪三十年代末，“熊崎氏姓名学”经两路传入中国:一路由韩国传入中国东北地区，一路由日本传入台湾、香港并经由港台地区传入中国大陆。后一路对中国大陆的姓名学界产生巨大影响。

1933年，台湾留学生白玉光(后改名为白惠文)到日本留学，师从熊崎先生研究“命运学”和“姓名学”，1937年回到台湾后，取得熊崎先生的同意，先后出版了《熊崎氏姓名学之神秘》、《姓名之命运学》、《姓名学之奥秘》三本书，熊崎氏姓名学由此流行于台湾。

此后，五格剖象法经台湾、香港及南亚不少易学人士充实、完善，风行于台湾、香港、澳门、东南亚等地区和国家。二十世纪八十年代末期，熊崎氏姓名学传入中国大陆。随着大陆《易经》热潮的兴起，有关“五格剖象姓名学”的著作如雨后春笋般地在中国各地出版。

如中国经济出版社1990年出版署名熊崎健翁着、高山翁译着的《姓名与人生》一书，引发无数人的兴趣。由于熊崎氏五格姓名学迎合了世人不能掌握自己命运、却又欲探知神秘命运的心理需要，而且又简单易学，可操作性强，因此成为当代最为流行的一种姓名判断学。

(二)“五格剖象法”的具体内容

“五格剖象法”是根据《易经》的“象”、“数”理论，在“阴阳”、“五行”、“三才”等学说的基础上，依据姓名(繁体字)的笔画数和一定规则建立起来的一种推算人生运势的预测方法。

1．“五格剖象法”注重笔划数理的研究，并以此为根据来判断一个人的吉凶祸福，它首先将人的姓名归类为“复姓复名”、“复姓单名”、“单姓复名”、“单姓单名”等几种⑤，然后将人的姓名笔画⑥分解成“天格”、“人格”、“地格”、“总格”和“外格”等五格。

五格数理的具体计算方式为:

(1)天格:单姓，单姓笔画数加1，如王4+1=5;复姓，复姓笔画数相加，如欧阳15+11=26。天格是由姓氏决定的，所以“五格取象法”认为其数理对命运的影响不大。

(2)人格:复姓复名，姓的第二个字加名的第一个字的笔画数，如东方长红4+8=12;

复姓单名，姓的第二个字加名的笔画数，如司马光10+6=16;单姓复名，姓加上名的第一个字的笔画数，如刘德华15+15=30;单姓单名，姓名笔画相加的数，刘邦15+11=26。

人格，又称“主运”，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由人格推断。

(3)地格:复名，名的各字笔画数相加，如刘德华15+14=29，东方长红8+9=17;单名，名的笔画数加1，如王维14+1=15，如司马懿22+1=23。地格，称为“前运”，主管人中年以前的活动力。

(4)总格:姓名笔画数的总和，如司马懿，总格数是5+10+22=37。总格，主管中年至晚年的命运，又称“后运”。

(5)外格:复姓复名，总格数理减去人格数理，东方长红29－12=17;单姓复名、复姓单名，总格数理减去人格数理加1，如欧阳询45－30+1=16，白居易21－13+1=9;

单姓单名，总格数理减去人格数理加2，因此，所有单姓单名的外格数理都为2，如王维18－18+2=2。外格，主管命运之灵力。

“五格取象法”认为姓名好坏的一个关键因素就是姓名数理的内涵好坏。这取决于五格的数理运势，熊崎健翁为此发明了计算姓名笔画吉凶的“八十一数”:对照“1一81数理运势诱导表”，可以查阅五格的吉凶与否。1—81数理之运势诱导适应于五格中的任一格，但相对而言，人格、地格和总格数理更为重要。

“五格取象法”的数理以1一81作为反复循环的数字。81数，还本归元，数理相等基数1，因此凡是81以上的数理，则除掉盈数80，以剩的数推理吉凶。例如160之数，扣去80，余留80，便按80推理;又如161数，扣去80两次，所剩1数，就按1数判断。

五格剖象法宣称，姓名的数理对人的命运影响很大，姓名的吉凶在于数理，而不在于字义，因此取名时首先应该从数理入手，选择吉数，避开凶数。

基业:将星,文昌,贩运艺,财库,财帛,破厄.

家庭:自立成家,衣食富足.

健康:可望长寿,安康,三才不良者无此数.

含义:名利双收,繁荣富贵的吉数,无奈骄漫不逊,致酿成内外不和,家庭反目,兄弟离于墙,表面装表堂皇,里面空虚,如果能修德慎行,切守和顺,自可防于末然,享天赋的幸福,一生受尽祯祥。

62(表败)基根虚弱的艰困厄数。(凶)

基业:国印,文昌,虚度,将星,技艺,灾厄,三才善者可安全.

家庭:分贵,骨肉分离.

健康:伤残,外伤,刑罚,短命,灾厄,三才善者可安全.

含义:内外不和,缺乏信用,志望难达,渐进衰败之境,意外灾祝频来,属身弱步步惨的数.

63(舟归平海):富贵荣华的身心安数。(大吉)

基业:官禄,将星,文星,艺能,财库,田宅,商工.

家庭:子女多,顺川散敬爱,圆满之象.

含义:万物承惠露而发育状大之状,属不费心神,万事如意,荣显可传子孙的最大吉数.

64(非命):骨肉分离,孤独悲恨数。(凶)

基业:将星,学士,技艺,厄,破财,劫煞.

家庭:一称多忧,妻子欠破.

健康:水厄,利罚,病患,外伤,三才善者可平安.

含义:此数为破坏,灭懑,沉滞的凶象,有意外灾祸袭来,或骨肉离散,或病患非命临身,人生逡得安心。

65(大流归海):富贵长亲的富贵四方数。(大吉)

基业:臣君,将星,官禄,文昌,技艺,财库,田宅,时禄.

家庭:祖业有根基,子孙昌杰,三才不善才无此数.

健康:多施恩德则能益寿延年,安康自在.

含义:天长地久,家庭隆昌,福寿棉长,事事成就,一生平安,多贵重的气运。

66(岩头步马):风外不和的多祸失福数。(凶)

基业:将星,豪杰,灾厄,崩山,散财,破财.

家庭:六亲冷淡不相投,兄弟远离.

健康:刑罚,外伤,亡身,残伤,短命.

含义:进退失自由,内外不和,艰难不堪,损伤灾祸交至.大有家破灭亡的凶相。

67(通达):利路享通的坚强数。(大吉)

基业:君臣,将星,文昌,硕士,刚性,艺能,财库,进田.

家庭:父母多荫,子女多考,圆满幸福.三才不善者时有争执,宜守和平.

健康:安全,可望长寿,先天五行为大业.三才不善者有时患呼吸器官疾病.

含义:受长辈上级的援助,万事无障而达到目地,是天助的幸运,实现南望.家道繁昌,富贵好运数。

68(顺风吹帆):兴家立业的宽容好运数。(大吉)

基业:将相,学士,文昌,财帛,荣誉,暗禄,进田.节度.

家庭:幸福,三才不善者无此数.

健康:良好,三才不善者的疾病.

含义:智虑周全,志向坚定,勤勉力行,发展奋进之象.有发明的才能,集众信,愿望发达,名实而全的运数。

69(非业):坐立不安处世多难数。(凶)

基业:将星,财帛,学士,文昌,技能,艺术,破厄,劫财.

家庭:六亲不相投,兄弟难相处,不宜心直口快.

健康:刑罚,外伤,病灾,伤残,天生五行为金者可望平安.

含义:穷迫,滞塞,逆境之数,缺乏坚定信念,灾祸交至,摇动为安,致陷于短命,病疾或尝尽痛苦而死。

70(残菊逢霜):家庭衰退的晚景凄凉数。(凶)

基业:官星,学士,文库,巧星,财库,破厄,劫禄.

家庭:父母难当,兄弟无助,妻子宜尽.

健康:病患,残疾,外伤,先天五行为金木者为健全.

含义:险恶亡灭之象,一生惨淡,忧伤峭绝,有空虚寂寞之感,维免杀伤,残疾,刑罚,短命,离散等灾厄,不然便是世上无用之人。

71(石上金花)没有实质的磨神耐劳数。(半吉)

基业:技艺,文昌,学士,破厄,劫禄.

家庭:时有争执,宜守平和.

健康:外伤,少些病患,三才善者安康.

含义:备有生成的吉运,自应享受富贵福禄,无奈内心勒苦甚多,缺乏实行贯彻的精神,进取的勇气稀少致陷失败,故称吉凶参半的运数。

72(劳苦):先甜后苦的万难忍受数。(凶)

基业:技能,官禄,出乡,工商,学基,财帛,田宅,破厄.

家庭:亲属冷淡,妻子宜迟.

健康:可望健康,三才不善者无此数.

含义:阴云遮月之象,快乐贫穷而兼之数,其前半世幸福,后半世凄惨,外观虽吉,内里生凶,甚至有晚年家破人亡者,平素戒贪心,可免陷困苦。

73(无难):志高力微的努力奋斗数。(半吉)

基业：技艺、文昌、艺术、时禄、厄星、红艳。

家庭：六亲无缘，夫妻旗鼓相当，难为儿女。

健康：良好，须防阴病和眼疾。

含义：盛衰交加之象，无实行贯彻之勇，徒有高志而无成事之能，然而天生福气，大都终世平安。

74(残菊经霜):沉沦逆境的秋叶落寞数。(凶)

基业：技艺、文昌、时禄、破厄、红艳、劫禄。

家庭：妻子不知心，亲情无助，宜开朗心胸。

健康：时遇伤残、病患、刑罚、短命，先天五行为土者安康自在。

含义：无能无智、仅取得衣食，真世上无有之辈。县易生意外之灾，辛苦繁多，沉沦逆境，哀叹命运。

75(退守):守者可安，发迹甚迟数。(半吉)

基业：将星、学士、时禄、破厄、灾动、文昌。

家庭：可望圆满。

健康：安康，三才不善者有病患。

含义：虽有自然之吉相，无奈策划未成，若要做大事，便招失败痛苦，退过可保吉祥，进取必陷失意灾厄。

76(离散):倾覆离散，虽劳无功数。(凶)

基业：豪杰、文昌、将星、劫禄、破财。

家庭：六亲无缘，夫妇分离，乏子息。

健康：外伤、废疾、先天五行为金者平安。

含义：内外不和，骨肉分离，逆境凶煞无限，倾家破产亡身的悲运数。故多病弱短命、妻子离愁。

77(半吉):家庭有悦的半凶半吉数。(半吉)

基业：将星、财帛、劫禄、破厄。

家庭：六亲不得力，子息宜迟。

健康：须防肺病，先天五行为土得平安。

含义：多获上级援护，幸福享至中年，然后陷落不平，悲叹灾厄，如果有悲运于前半生者，后半生却反得吉祥。

78(无若):晚境凄凉的功德光荣数。(半吉)

基业：将星、学士、技艺、破厄、劫财、突破。

家庭：亲缘少，兄弟疏，宜多联络。

健康：宜防呼吸病，负伤、遭难，先天五行为水土者，可望健全。

含义：福祸虽有参半，凶相较多一些，天生智能齐备，是以中年以前成功发达，乃至中年后，渐自衰退，陷于困苦、大悲惨的暗示。

79(云头望月):挽回乏力的身疲力尽数。(凶)

基业：将星、学士、时禄、破厄、灾厄、文昌、劫财。

家庭：亲眷疏、兄弟不和，凡事谨慎则平安。

健康：外伤、病患，先天五行为金木者可望安全。

含义：穷迫不伸的逆境，精神不定，缺乏实行的能力，乏贞节，失信用，受攻击非难，为世所弃，成个废人，但身体却健康。

80(遁吉):凶星入度的清本缩小数。(凶)

基业：将星、技艺、学者、时禄、破财、灾厄。

家庭：家中口舌多，不可多言。

健康：病患多，三才善者可望平安。

含义：一生困难辛苦不绝，病患、刑伤、夭折者多，但早入隐遁的生活者，可以安心立命，化凶转吉。

81(万物回春):万物回春，还原复始的积极盛大数。(大吉)

基业：天福、天官、赐禄、财库、将星、技艺、文昌。

家庭：子女俱佳，兄弟圆满，家庭和睦。

健康：身心健全，可望长寿，三才不善者可能病患。

含义：最极之数，还本归元，故其数理相等基数1。属于体力旺盛，庆幸万多，吉祥重叠，富贵尊荣的大诱导之数。

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