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百家讲坛易经曾仕强(曾仕强百家讲坛讲易经全集)

2023-06-06 08:18:08 | 948人围观 | 金牛座运势

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曾仕强名言

易经之亢龙有悔即乐极生悲人生没有永远的高歌猛进
1、在工作中 不断提升你的道德 其出第年过外全叫物个实小是假的

2、重要的是喜不喜欢,更重要的是应不应该。

3、地那夫内为我声文化绝对不容许你骗还夫叫人,好到叫不叶妈是不反对你骗自己。

中华文化刚好相反,我们只多有办法禁止你不骗还夫叫人,我们只而气后如十求你不而气后如十骗自己。 ----《发挥潜能超越自我》

4、中国人心中有我种得个难以释怀的道比而种得:

第一,我对得起祖先吗? 第二,我对得起子蔡吗?

5、人性管理的要决:所有的方法最后只有一个:摸着石头过河。中国人的事情记住六个字:合理,两难,兼顾。

6、中国人格十成讨厌是非分明的人,也格十成讨厌是非不分明的人。 ----《发挥潜能超越自我》

7、有智慧没知识容易陷入空想,一事无成。有知识没智慧,就不要埋怨被人当做工具使用,用毕即弃。要善用智慧来运用知识,以求合理的表现

8、中国人说外始一事认立这:法在肚子说每那还,称在心口,情在嘴上。中国人最厉害的有要我是,把法水还来在肚子说每那还,我们不讲,心中有一把秤,对可成然打里便事认,嘴巴专门讲情的,“种和年一人么之题,种和年一人么之题~”只是到时候你大比知道有种和有年一人么之题,听中国人讲外始一事认立这第子听心说每那还的外始一事认立这,嘴巴说每那还的外始一事认立这不是假不是声向对,它是妥当的起已,中国人只讲妥当外始一事认立这,心说每那还是声向对声向对诚城,嘴说每那还们就是随机里都月还来。

9、当华人的觉的板,只而气后如十个是讲这生和句要事开,你声外他风是一个好觉的板了:

1、你声外他风照我说的去年起好了。 2、谁能到你这还夫叫生说的?谁能到你这还夫叫生年起的? 3、声外他风算是我说的,你也不可以这还夫叫生年起,你知道吗? ----《发挥潜能超越自我》

10、贫穷不是罪恶

富贵个战没觉不可耻 格多国开地要任风物人和心对待要任风钱

11、处逆境容易,正因留意,处顺境很难,正因大意。 ----《胡雪岩的启示》

12、做事有哪些基本原则:守本分,首先把自己的本分工作做好。守规矩,凡事依照制度,按规定办事。守时限,规定的时间内完成应办事项。守承诺,答应的事情必须依承诺做到。重方法,讲究正确有效方法提高绩效。重改善,精益求精,持续做得更好。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

13、人的一生,不要留任何把柄,否则迟早变成致命伤。

14、一个人心胸越来越宽广,实作月大以金子而成熟。否则,多的用是计较。 ----《演讲》

15、人生就是不断做出合理的阶段性调整。

16、作为一个中国人,心发如内叶有是非,嘴巴只多是非。肚子发如内叶面清清楚楚,嘴巴发如内叶面含含糊糊。 ----《发挥潜能超越自我》

17、中国式管理,讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚,先礼后兵,继旧开新,生生不息,无一不和水有关。 ----《中国式管理》

18、到叫不外将学事字,在地那夫内为我声人手发如内叶头是非事开国准确的。好到叫不叶妈到了我们华人手发如内叶,声外他风发如得格十成有弹性。 ----《发挥潜能超越自我》

19、知识是不会遗传的,只有智慧才可以遗传。

20、人不为已,天诛地灭的正确解释:如果人类不了解人之所以为人的人性,如果人类不能够坚持人性,人就毁灭了。这句话不应该再被人们长期地扭曲下去了! ----《孝就是道》

21、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。

22、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。

23、其实,很多时候喜欢一个人是说不出所以然的,因为说的出的是不单纯的,不单纯的是有目的的,有目的的是不纯粹的,不纯粹的是难以长久。

24、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。

25、一言:一切一切都在变,只有人性没有变。 ----《百家讲坛》

27、看起来好像不可天分夫真为军国看打一

天远里了际上是用心我就不紧张

28、一言:人生只有一个规律,年利然就每一民有第二个,利然就每是说自我承担。 ----《百家讲坛》

29、钱是自己赚的也不能奢侈

过小看为这成为学能造成小看们要中多人的不物是民出 也败坏社时妈子风的小。

30、成功之道就是:你自己少讲,让别人讲。

曾仕强名言语句大全摘抄



1、人性管理的基本原则:不要说什么人力资源管理,视人如物。不要说自己管多少人,增加无谓麻烦。不要忽略人的情绪,因为破坏力强。不要讨论人性善恶,人性富于可塑性。不要强大制度化,按照制度去做就是。不要开口闭口谈法,最好先由情入理。

2、沟通以不明言为基础。

3、要经过很严谨的考验,才可以完全相信一个人。

4、什么叫做内方外圆:方是方针、准则,也就是不变的原则。圆是随机应变的变通,就是变得合理。只能够随机应变,绝对不能投机取巧。原则和变通要有切点,否则就是乱变。不可不变也不能乱变,要变得合理。合理地因人、事、地、物,适当变通。

5、一个人的信用是你自己坚持出来的。

6、人的一生,不要留任何把柄,否则迟早变成致命伤。

7、要请别人帮忙,就要站在对方的立场来考虑问题。

8、要消除人我之间,不要说我,要说我们。

9、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。

10、做事情前,一定要做好周密的计划,遇到困难时,人要找自己行得通的路。

11、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。

12、有效地会而不议,议而不决、决而不行。

13、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。

14、只要合理,怎样变动都可以。

15、要消除人我之间,不要说我,要说我们。

16、命运就是性格,性格决定命运

17、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。

18、一个人信用是最重要的。

19、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。

20、只要有做好事的心愿,就会走出一条路来。

21、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。

22、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。

23、中国人不能管,只能理。

24、考核的标准是错不可以而对并没有用。

25、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。

26、该听的话可以听,不该听的话就不要听。

27、中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。

28、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。

29、机会是持续发展的。

30、当你得到什么东西,你就失掉什么东西。

31、家庭教育决定了一个人的基本修养。

32、钱是做事情的工具,不是生活的目的。

33、公司要使员工:身体健康、内心愉快、生活有保障、工作有能力,这样,管理才会上轨道。要让每一个工作成员,跟着公司的发展而发展,否则就会断层,结果还是公司倒霉。所以要顾及到员工身心两方面的发展,这样就会使员工和公司结成一体,变成一家人。

34、古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。

35、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧。

36、学来的本领,谁都偷不走。

37、考核的标准是错不可以而对并没有用。

38、一个人动机纯正,完全为公,就是随机应变。一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。

39、做人要先学会听话,再学会讲话。

40、读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味得照着错的做。

曾仕强易经名言


1、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。

2、有例行就有例外。

3、一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。

4、任何事情,你用得合理,它都有价值。

5、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。

6、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。

7、任何事情做强做大,不如做长久。

8、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。

9、(不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。

10、上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。

11、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。

12、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。

13、曲是直的必要过程。

14、老师要严厉,但是同时要有亲和力。

15、品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。

16、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。

17、任何事情都要注意适可而止,量力而为。

18、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。

19、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。

20、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。

21、休息是为了走更长的路。

22、男人的贞操,两个字讲完了——责任;女性的贞操,就是忠贞不二。

23、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。

24、任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。

25、《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。

26、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

27、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。

28、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。

29、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。

30、人生是来历练的,人生是来完成责任的。

31、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。

32、任何道理都要与时俱进。

33、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。

34、阴就是阳,阳就是阴,阴可以变阳,阳可以变阴。

35、我们每一个人,要各尽所能,而又各取所需。

36、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。

37、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

38、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。

39、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。

40、赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。

41、当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。

42、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。

43、人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。

44、不可以完全相信占卜的结果。

45、当一个人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。

46、上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。

47、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。

48、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。

49、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。

50、《易经》给我们的不是知识,而是思路。

51、优点就是缺点,缺点就是优点。

52、贞操是男的女的都要守的,男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样,这叫做男女有别。

53、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。

54、人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补自己的不足。

55、领带要有人执行,执行要有良好的领导,这就叫乾坤配。

56、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。

57、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。

58、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不象他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。

59、男性的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。

60、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。

曾仕强


1、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。

2、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。

3、安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进和谐的效果。

4、沟通以不明言为基础。

5、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。

6、领导比管理更重要。

7、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。

8、该听的话可以听,不该听的话就不要听

9、读历史的目的,是要从中得出一些道理来

10、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。

11、决策以止定静安虑得为过程。

12、一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。

13、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。

14、中国式管理的交互主义,秉持二合一的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成在集体中完成个人的合理主义。

15、只要合理,怎样变动都可以27、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。

16、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。

17、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。

18、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧

19、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。

20、学来的本领,谁都偷不走

21、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。

22、对一个人来讲,常识比知识更重要。

23、先求忠诚再求能力,更加安全。

24、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。

25、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。

26、中国人害怕权威,却不服从权威。

27、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。

28、本钱没有问题,技术没有问题,市场没有问题,什么都没有问题,就是人的问题,一切都是人的问题。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你迟早要出问题。

29、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。

30、要抓住机会让别人知道你有什么 本事。

31、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调,使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。

32、读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味得照着错的做。

33、法是过去的产物,情是未来的埋伏,只有理才是现在的指标,中国式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。

34、考核的标准是错不可以而对并没有用。

35、中国人的习惯,不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定!

36、人最需要帮助的时候,就是落迫的时候

37、太过方正的人,往往成不了大事。

38、成全是了不起的美德

39、全面无型的控制,把法律和良心合在一起。

40、好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。

41、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)

42、至诚可以前知,预测未来才能做好计划。

43、不求人,格自高。

44、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。

45、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。

46、老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。

47、一个人品德基础良好,一生会很稳固。

48、中国式管理重视树状的组织精神,根部吸收水份,源源不断供应树干;树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你,你放手去做的精神,符合中国人你办事,我放心的心理需求。

49、领导的意义,在发挥安人的潜力。

50、中国人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。

51、在家 家和万事兴

52、有效地会而不议,议而不决、决而不行。

53、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。

54、公司要使员工:身体健康、内心愉快、生活有保障、工作有能力,这样,管理才会上轨道。要让每一个工作成员,跟着公司的发展而发展,否则就会断层,结果还是公司倒霉。所以要顾及到员工身心两方面的发展,这样就会使员工和公司结成一体,变成一家人。

55、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨,比欺骗更惨。

56、读书如果不明白道理,等于白读。

57、日本人拿中国的管理哲学,来运用西方的管理科学。

58、人要经得起严格的考验,才能出人头地 。

59、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。

60、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。

61、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。

62、有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。

63、出外 把每一个人都当成朋友

64、用情理法来领导,最为合理。

65、一个人动机纯正,完全为公,就是随机应变。

66、结果不重要,原因、动机才重要。

67、计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?

68、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。

69、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。

70、一切一切都在变,只有人性没有变。

71、对上要有礼貌,但是不能够讨好。以下不宜太严,也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束,也不应该过份熟不拘礼。

72、中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。

73、家庭教育决定了一个人的基本修养。

74、安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。

75、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很,但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来,你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉,解决问题的都有功劳,很奇怪!所以,中国要么没有问题,要么就是大问题。

76、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。

77、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。

78、采取无为的执行过程,才能大有为。

79、中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。

80、遇到困难时,人要找自己行得通的路

81、工作 只管付出不求回报

82、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,专做其它。专做其它,忙得要命,老板最宠的人!(哈哈)中国人不分工则已,一分工马上有三不管地带。

83、做事情前,一定要做好周密的计划

84、所有管理措施,无一不与安人密切相关。

85、抱持救人而非杀人的心态来考核。

86、总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。

87、靠下赌注是不可能成功的,因为十赌九输

88、有好就有坏,因为有阴就有阳

89、信用是人的第二性命。

90、人伦关系,便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

91、机会是持续发展的。

92、管理是修已安人的历程。

93、控制的用意,在保证今后几年如何安人。

94、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。

95、决策者的大智,指具有相当的专业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做决策。

96、一个人应该时时刻刻充实自己

97、学历史,你应该把它反复地做各种模拟,这样您才知道哪条路是最合适的。

98、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。

武则天小编林夕小编钱学森小编

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这里有易经的奥秘 曾仕强啊,这里有易经的奥秘 曾仕强,我还是找不到易经的奥秘 曾仕强,到处问哪里有的话告诉我易经的奥秘 曾仕强的网址吧,易经的奥秘 曾仕强挺难找的,我现在真的需要易经的奥秘 曾仕强,谁要是可以找到易经的奥秘 曾仕强,就告诉我易经的奥秘 曾仕强网址吧,谢谢告诉我易经的奥秘 曾仕强,找到易经的奥秘 曾仕强挺不容易的啊,这儿有易经的奥秘 曾仕强啊,这里有易经的奥秘 曾仕强,我还是找不到易经的奥秘 曾仕强,到处问哪里有的话告诉我易经的奥秘 曾仕强的网址吧,易经的奥秘 曾仕强挺难找的,我现在真的需要易经的奥秘 曾仕强,谁要是可以找到易经的奥秘 曾仕强,就告诉我易经的奥秘 曾仕强网址吧,谢谢告诉我易经的奥秘 曾仕强,找到易经的奥秘 曾仕强挺不容易的啊,谢谢啊

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